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      莘知教育 教師招聘 筆試真題 《教育公共基礎(chǔ)知識(shí)》真題解析(2021.03.02)

      《教育公共基礎(chǔ)知識(shí)》真題解析(2021.03.02)

      作者:莘知教育 發(fā)布時(shí)間:2021-06-04 17:13:18 閱讀量:3994 字?jǐn)?shù):2670
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      《教育公共基礎(chǔ)知識(shí)》真題解析(2021.03.02),以下為本次真題解析內(nèi)容,想要了解更多教育單位真題解析,筆試真題,考試真題答案可以關(guān)注教師招聘真題解析網(wǎng)。


      單選

      1)兒童心理的發(fā)展總是由具體思維發(fā)展到抽象思維,從機(jī)械記憶發(fā)展到意義記憶,先有高興、恐懼等一般情感,后有理智感、道德感、美感等復(fù)雜情感,這反映了個(gè)體身心發(fā)展的()。

      A. 差異性

      B. 不平衡性

      C. 順序性

      D. 階段性

      【答案】C

      【莘知解析】人的身心發(fā)展的順序性,是指人從出生到長大成人,身心的發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程。在這一過程中,不僅整個(gè)身心發(fā)展具有一定的順序,身心發(fā)展的個(gè)別過程和特點(diǎn)的出現(xiàn)也具有一定的順序。

      在身體方面,身體的發(fā)展是沿著從頭部向下肢和從中心部位向全身的邊緣方向進(jìn)行的。在心理方面,兒童心理的發(fā)展總是由具體思維發(fā)展到抽象思維,從機(jī)械記憶發(fā)展到意義記憶,先有高興、恐懼等一般情感,后有理智感、道德感、美感等復(fù)雜情感。

      2)在人的生理方面,神經(jīng)系統(tǒng)、淋巴系統(tǒng)成熟在前,生殖系統(tǒng)成熟在后;心理方面,感知成熟在先,思維成熟在后,情感成熟更后,這反映了個(gè)體身心發(fā)展的()。

      A. 差異性

      B. 不平衡性

      C. 順序性

      D. 階段性

      【答案】B

      【莘知解析】人的身心發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在兩個(gè)方面。

      ①同一個(gè)方面在不同的年齡階段發(fā)展是不平衡的。例如人的身高、體重有兩個(gè)增長高峰,第一個(gè)高峰出現(xiàn)在出生后的第一年,第二個(gè)高峰則出現(xiàn)在青春發(fā)育期。在這兩個(gè)高峰期內(nèi),身高、體重的發(fā)展較之其他年齡階段更為迅速。又如,人的大腦發(fā)育最迅速的時(shí)期是出生后的第五個(gè)月到第十個(gè)月。其后,大腦的發(fā)育又經(jīng)歷了兩個(gè)顯著的加速期,一個(gè)在五六歲,另一個(gè)在十三四歲。

      ②不同方面發(fā)育的不平衡性。例如在生理方面,神經(jīng)系統(tǒng)、淋巴系統(tǒng)成熟在先,生殖系統(tǒng)成熟在后;在心理方面,感知成熟在先,思維成熟在后,情感成熟更后。

      3)當(dāng)代社會(huì)中,個(gè)體要懂得如何與各種與眾不同特點(diǎn)的人溝通相處。按照聯(lián)合國教科文組織發(fā)布的《教育——財(cái)富蘊(yùn)藏其中》提出的觀點(diǎn),這屬于()。

      A. 學(xué)會(huì)認(rèn)知

      B. 學(xué)會(huì)做事

      C. 學(xué)會(huì)生存

      D. 學(xué)會(huì)共處

      【答案】D

      【莘知解析】學(xué)會(huì)共處,要學(xué)會(huì)與他人一道參加活動(dòng)并在活動(dòng)中進(jìn)行合作,不只是學(xué)習(xí)一種社會(huì)關(guān)系,它也意味著人和自然的和諧相處。因此,本題選D。

      4)我國教育史上第一個(gè)具有資本主義性質(zhì)的學(xué)制是()。

      A. 癸卯學(xué)制

      B. 壬寅學(xué)制

      C. 壬子癸丑學(xué)制

      D. 壬戌學(xué)制

      【答案】C

      【莘知解析】1912年至1913年,南京臨時(shí)政府陸續(xù)頒布了系列學(xué)制,合稱壬子癸丑學(xué)制,是我國教育史上第一個(gè)具有資本主義性質(zhì)的學(xué)制。

      多選

      1)德國的實(shí)驗(yàn)教育學(xué)派認(rèn)為,教育學(xué)是一種經(jīng)過實(shí)驗(yàn)(或測(cè)量)以取得確切數(shù)據(jù)、量表,通過科學(xué)的分析和綜合的教學(xué)方法不斷提高教育效果的科學(xué)。其代表人物是()。

      A. 弗萊雷

      B. 梅伊曼

      C. 狄爾泰

      D. 拉伊

      【答案】BD

      【莘知解析】實(shí)驗(yàn)教育學(xué)代表人物及著作:德國的梅伊曼《實(shí)驗(yàn)教育學(xué)綱要》;

      拉伊《實(shí)驗(yàn)教育學(xué)》。A選項(xiàng)是改造主義的代表人物;

      C選項(xiàng)是文化教育學(xué)的代表人物。

      2)以下體現(xiàn)了環(huán)境因素在人的身心發(fā)展中起到重要作用的是()。

      A.“性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”

      B.“染于蒼則蒼,染于黃則黃,所入者變,其色亦變”

      C.“里仁為美,擇不處仁,焉得知”

      D.“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”

      【答案】ABC

      【莘知解析】C項(xiàng)意思是說:“居住在有仁德的地方才是好的。選擇住處,不住在有仁德的地方,那怎么能說是聰明智慧呢?”強(qiáng)調(diào)了環(huán)境對(duì)人的重要性。D項(xiàng)體現(xiàn)了人的主觀能動(dòng)性可以克服環(huán)境帶給人的消極影響。

      3)確立教育目的科學(xué)依據(jù)是()的辯證統(tǒng)一。

      A. 教育

      B. 生產(chǎn)勞動(dòng)

      C. 個(gè)體發(fā)展需求

      D. 社會(huì)發(fā)展需要

      【答案】 CD

      【莘知解析】sorry,解析走丟了

      判斷

      1)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果成正比關(guān)系。( )

      A. 正確 B. 錯(cuò)誤

      【答案】 B

      【莘知解析】心理學(xué)的研究表明,動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與工作效率之間的關(guān)系并不是一種線性關(guān)系,而是倒U型曲線關(guān)系。中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī)最有利于任務(wù)的完成,即動(dòng)機(jī)強(qiáng)度處于中等水平時(shí),工作效率最高。

      2)教學(xué)反思是教師提高個(gè)人業(yè)務(wù)水平的一種有效手段。( )

      A. 正確 B. 錯(cuò)誤

      【答案】 A

      【莘知解析】所謂教學(xué)反思,是指教師對(duì)教育教學(xué)實(shí)踐的再認(rèn)識(shí)、再思考,并以此來總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),進(jìn)一步提高教育教學(xué)水平。教學(xué)反思一直以來是教師提高個(gè)人業(yè)務(wù)水平的一種有效手段,教育上有成就的大家一直非常重視之?,F(xiàn)在很多教師會(huì)從自己的教育實(shí)踐中來反觀自己的得失,通過教育案例、教育故事、或教育心得等來提高教學(xué)反思的質(zhì)量。

      3)通過應(yīng)用規(guī)則的變式練習(xí),可以使陳述性知識(shí)向程序性知識(shí)轉(zhuǎn)化。( )

      A. 正確 B. 錯(cuò)誤

      【答案】 A

      【莘知解析】程序性知識(shí)的學(xué)習(xí)一般可以分為三個(gè)階段:

      第一階段,陳述性知識(shí)的學(xué)習(xí),事實(shí)。

      第二階段,通過應(yīng)用規(guī)則的變式練習(xí),使規(guī)則由陳述性形式向程序性形式轉(zhuǎn)化。

      第三階段,程序性知識(shí)發(fā)展的最高階段,規(guī)則完全支配人的行為,技能達(dá)到相對(duì)自動(dòng)化。


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