1、教育學(xué)的研究對(duì)象是 (學(xué)校教育現(xiàn)象)
2、教育現(xiàn)象包括 (學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育)
3、教育學(xué)是一種綜合性的學(xué)科,既是(理論學(xué)科)也是 (應(yīng)用學(xué)科)
5、孔子對(duì)我國(guó)教育的貢獻(xiàn)有三個(gè)方面 (創(chuàng)立私學(xué)) (創(chuàng)立儒學(xué)) (刪訂六經(jīng))
6、孔子流傳于世的著作是(論語(yǔ))
7、啟發(fā)式教學(xué)的淵源是 (不憤不啟) (不啡不發(fā)) 是孔子提出的。
8、孔子之后需要代表是 (孟子、茍子)
9、從(性善論)述他的觀點(diǎn)是(孟子)
10、從(性惡論)閘達(dá)他的觀點(diǎn)是 (旬子)
11、后期稱墨家為(功利主義者):稱道家為(自然主義者)
12、曾子所著,專講古代大學(xué)教育的 (大學(xué))
13、曾子的學(xué)生子思的著作是 (中庸)
14、樂真正考證是(郭沫若)完成的
15、(大學(xué))是《學(xué)記》的教育政治學(xué)基礎(chǔ)
16、(中庸)是《學(xué)記》的教育哲學(xué)基礎(chǔ)。
17、系統(tǒng)總結(jié)先秦時(shí)代教育理論和實(shí)踐研究的教育學(xué)專著是(學(xué)記),被認(rèn)為...
18、西方啟發(fā)式教育思想的淵源是 (蘇格拉底的產(chǎn)婆術(shù))
19、西方教育學(xué)傳統(tǒng)始于古代希臘的 (蘇格拉底) (柏拉圖) (亞里士多德)
20、昆體良的代表著作是(辯術(shù)原理)
21、夸美紅斯是17世紀(jì)的捷克教育家所著作是(大教學(xué)論)
22、洛克是(紳士教育)的代表著作是 (教育漫畫)
28、調(diào)查研究法可分為 (確定課題) (搜集資料) (做出結(jié)論)
29、調(diào)查研究法包括 (調(diào)查、研究、訪問)。
30、教育實(shí)驗(yàn)可分為 (前實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)) (準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)) (真實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì))
31、教育一詞最早可以在《孟子·盡心上》說 (“得天下英才而教育之”)
32、古代教育包括 (奴隸制社會(huì)教育) (封建制社會(huì)教育)
33、古代教育發(fā)展的首要事件是作為教育的專門機(jī)關(guān)(學(xué)校的產(chǎn)生)
34、教師的來源是我國(guó)夏、商、周時(shí)代的 (師氏、保氏、大司樂、大司徒)
35、我國(guó)最早的學(xué)校是在夏代,是時(shí)稱為 (校、庫(kù)、序)
36、埃及古代最早的學(xué)校是前 21世紀(jì)的(宮廷學(xué)校)
37、六藝的內(nèi)容是 (禮、樂、射、御、書、數(shù))
38、(西周)代表了我國(guó)奴隸社會(huì)時(shí)期教育的發(fā)展水平,西周形成了完備的教育制度體系,在這個(gè)體系中分為 (國(guó)學(xué))和(張學(xué)教育)
39、希臘6世紀(jì)形成了著名的 (雅典)和(斯巴達(dá))教育體系。
40、調(diào)查研究法:是借助樣本分析,達(dá)到弄清教育發(fā)展趨勢(shì)和規(guī)律的方法
41、教師職業(yè)道德:是從事某一職業(yè)所必須遵循的行動(dòng)規(guī)范。
42、教師資格: 是指教師任職所需要的學(xué)歷與道德修養(yǎng)及能力標(biāo)準(zhǔn)
43、年齡特征:是兒童發(fā)展過程中呈現(xiàn)的一般的、典型的、木質(zhì)的共同特征
44、遺傳(遺傳素質(zhì)): 指?jìng)€(gè)體從先代那里繼承下來的解剖的生理特點(diǎn)
45、德育:是對(duì)受教育者進(jìn)行系統(tǒng)的思想教育、政治教育和道德教育的總稱
46、智育:是對(duì)受教育者進(jìn)行系統(tǒng)的知識(shí)、技能和能力的教育
47、美育:是對(duì)受教育者進(jìn)行的審美觀點(diǎn)。
48、學(xué)制:是學(xué)校教育制度的簡(jiǎn)稱,是一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類的學(xué)校體系,它規(guī)定了各級(jí)各類的學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及彼此之間的相百關(guān)系。
49、雙軌制:由縱向劃分的學(xué)校系統(tǒng)占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的學(xué)制結(jié)構(gòu)就是c
50、單軌制:由橫向劃分的學(xué)校階段占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的學(xué)制結(jié)構(gòu)是~
51、講授法: 是指教師通討口頭語(yǔ)傳授知識(shí)的方法,它包括講解、講讀、講演、講評(píng)方式。
52、智育:是教師有目的、有計(jì)劃地指導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)和技能、發(fā)展智力的活動(dòng)。
53、技能:指學(xué)生通過練習(xí)獲得的能順利完成某種任務(wù)的行為方式54、實(shí)驗(yàn)研究法:是通過對(duì)實(shí)驗(yàn)對(duì)象施加新異實(shí)驗(yàn)變量,并對(duì)環(huán)境干擾因素加以控制,然后觀察實(shí)驗(yàn)對(duì)象變化的方法。
55、完備的教師知識(shí)結(jié)構(gòu)是 (學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)) (教育學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí))和廣泛的文化科學(xué)知識(shí)。
56、學(xué)校管理:是學(xué)校管理人員運(yùn)用一定的手段方法,組織協(xié)調(diào)學(xué)校辦學(xué)資源,引誘師生員工以正確的方向,游戲的實(shí)現(xiàn)學(xué)校工作目標(biāo)的組織活動(dòng)。法國(guó)管理實(shí)踐家法約爾說過:“管理過程是管理的職能活動(dòng)過程”
57、組織實(shí)施:按照計(jì)劃決策的目標(biāo)和任務(wù)要求,將人、財(cái)、物、時(shí)間、空間、信息等各種管理要素組織運(yùn)轉(zhuǎn)起來,將計(jì)劃決策付堵行動(dòng)的活動(dòng)
58、學(xué)校管理原則:是開展學(xué)校管理工作應(yīng)當(dāng)遵循的基本要求和行為準(zhǔn)則它是學(xué)校管理規(guī)律的反映,是學(xué)校管理實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的,總結(jié)和概括,也是教育管理思想的體現(xiàn)。
59、民主性原則:是指學(xué)校管理工作要尊重、信任廣大教職工堅(jiān)持“從群眾中來,到群眾中去”的作風(fēng)。激發(fā)他們參與管理的積極性,并為他們參與學(xué)校管理創(chuàng)造條件。
60、學(xué)校管理方法: 是指為順利開展管理活動(dòng)、實(shí)現(xiàn)管理日標(biāo)的手段和措施學(xué)校管理方法從層次上分為:學(xué)校管理哲學(xué)、一般方法、具體方法
61、古希臘著名教育家柏拉圖的著作是(理想國(guó))。這部著作是后世公共教育思想的源頭。
62、亞里士多德歷史性貢獻(xiàn)是他 (首次系統(tǒng)闡述了體育、德育、智育、美育和諧發(fā)展的教育思想)。
63、裴斯泰洛齊是(要素教育)的代表。被稱為 19世紀(jì)中期以后到 20世紀(jì)世界新教育運(yùn)動(dòng)的開創(chuàng)人。
64、中國(guó)古代社會(huì)教育發(fā)展有兩個(gè)典型時(shí)期 (西周教育) (唐代教育),外國(guó)的典型代表則有 (古代希臘教育) (歐洲中世紀(jì)教育)
65、(學(xué)記)是根據(jù)今人的考證是戰(zhàn)國(guó)末期 (樂正刻)的作品,是世界上最早的教育經(jīng)典巨著。
66、廣義教育:是泛指一切有意識(shí)地影響人、培養(yǎng)人的活動(dòng),這種活動(dòng)不同程度上都可能使人增長(zhǎng)知識(shí)才千或影響人的情感、個(gè)性的發(fā)展。67、狹義教育: 狹義的教育就是學(xué)校育。所謂學(xué)校教育,是由社會(huì)專門組織的,對(duì)青少年一代身心成長(zhǎng)有目的、有計(jì)劃地施加影響,以期把它們培養(yǎng)成為社會(huì)需要的人的活動(dòng)。
68、行政方法:是指學(xué)校管理者依照組織系統(tǒng)。運(yùn)用行政命令對(duì)被管理對(duì)象實(shí)施管理方法
69、教師的體態(tài)語(yǔ)言:是指教師運(yùn)用面部表情、身體姿勢(shì)、眼神動(dòng)作等表達(dá)某種思想感情,傳遞信息的一種特殊語(yǔ)言。
70、教育機(jī)智:教師在處理各種突發(fā)的教育問題時(shí),要有能夠迅速做出判斷并進(jìn)行快速反應(yīng)的能力。
71、《大教學(xué)理論》: 被19 世紀(jì)英國(guó)哲學(xué)家的約翰穆勒稱作是“整個(gè)文化教育領(lǐng)城中古代思想的百科全書。”
72、文化 (廣義和狹義):廣義: 指人類社會(huì)歷史實(shí)踐過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。狹義: 指精神文化,是各種社會(huì)意識(shí)形態(tài)的總和。
73、文化融合:將不同質(zhì),不同源的文化綜合起來,從而形成新的文化,是文化發(fā)展的法則。
74、環(huán)境(廣義和狹義):包括自然和社會(huì)環(huán)境兩方面。是指?jìng)€(gè)體生活在其中并受其影響的客觀世界
75、知識(shí):是人們對(duì)自然和社會(huì)現(xiàn)象發(fā)展規(guī)律的系統(tǒng)認(rèn)識(shí)
76、人的發(fā)展:是指?jìng)€(gè)體從出生到成人身體和心理等方面的發(fā)生、發(fā)展及變化過程。
77、我國(guó)“教師節(jié)”確立的時(shí)間是 1985 年。
78、教師的領(lǐng)導(dǎo)方式可分為專制型、放任型和民主型
79、“不憤不啟·不啡不發(fā)”啟發(fā)教學(xué)法的最早倡導(dǎo)者是:孔子
80、“建國(guó)君民,教學(xué)為先”提示了教育的重要性和教育與政治的關(guān)系
81、建國(guó)初期對(duì)我國(guó)教育理論體系影響較大的蘇聯(lián)教育家是:凱洛夫
82、狹義的教育主要是指: 學(xué)校教育。產(chǎn)生于奴隸社會(huì)初期。
83、古代中國(guó)學(xué)校教育的主要內(nèi)容是六藝,它包括: 禮、樂、射、御、書.
數(shù)。
84、在古代印度,能夠享受最好教育的是當(dāng)時(shí)的最高種姓-婆羅門。
85、制度化教育或正規(guī)教育形成的主要標(biāo)志是形成近代的:學(xué)校教育系統(tǒng)
86.中國(guó)的科舉制度開始于: 隋唐時(shí)期。
87、戰(zhàn)國(guó)后期,我國(guó)出現(xiàn)的具有世界影響的教育文獻(xiàn)一-《學(xué)記》
88、在古希臘,最早提出發(fā)現(xiàn)法的大教育家一一蘇格拉底
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